🐵 Objawy Opętania Dręczenia Lub Zniewolenia

W psychologii i naukach pochodnych opętanie uważane jest za zaburzenie psychiczne, które zgodnie z Międzynarodową Klasyfikacją Chorób ICD-10 (Światowa Organizacja Zdrowia) definiuje się jako: zaburzenie cechujące się przejściową utratą własnej tożsamości i pełnej orientacji co do otoczenia. [Opętania] obejmują wyłącznie te stany transu, które są niezależne od woli, niechciane i nie zachodzą w sytuacjach akceptowanych ze względów religijnych czy kulturowych. Opętanie jest w tej kategorii jednoznaczne z transem. Jasno widać, że zapis ten stwierdza jedynie, iż zaburzenie o powyższych cechach może wystąpić, ale brak tu zarówno konkretnych cech (wyznaczników diagnostycznych), jak i możliwych przyczyn (etiologii). Kilka miesięcy temu znajomy ksiądz poprosił, abym przeanalizował przypadek pewnej kobiety. W przeddzień wizyty ksiądz otrzymał z telefonu tej kobiety SMS zawierający wulgaryzmy i wyzwiska oraz następujące pytanie: Jaką chorobę psychiczną chcesz, abyśmy wybrali? Zaburzenie czy zniewolenie? Kryteria psychologiczne Dr Piotr Mamcarz Podążając tym śladem: opętanie znajduje się w grupie zaburzeń dysocjacyjnych (konwersyjnych), charakteryzujących się częściową lub całkowiąą utratą prawidłowej integracji pomiędzy wspomnieniami, poczuciem własnej tożsamości, bezpośrednimi wrażeniami i kontrolą ruchów dowolnych ciała. Oprócz „opętania i transu” do tej grupy zaburzeń zalicza się: ⏩ amnezję dysocjacyjną — utrata na krótki czas pamięci dotyczącej ważnych życiowo spraw, ⏩ fugę dysocjacyjną — osoba może przemieszczać się po różnych miejscach i tego nie pamiętać, ⏩ osłupienie dysocjacyjne — całkowite znieruchomienie w jednej pozycji ciała i niereagowanie na żadne bodźce płynące z otoczenia, ⏩ dysocjacyjne zaburzenie ruchu i czucia — utrata zdolności wykonywania ruchów lub czucia, ⏩ drgawki dysocjacyjne — drgawki przypominające napad padaczkowy, ⏩ dysocjacyjne znieczulenie i utratę czucia zmysłowego — częściowa utrata wzroku, słuchu lub węchu. Należy podkreślić, że żaden z tych objawów nie ma podłoża organicznego (biologicznego). Te zaburzenia rozumiane są jako forma ucieczki od traumatycznych bądź egzystencjalnie trudnych doświadczeń, w wyniku których osoba tworzy zespoły mechanizmów obronnych. Objawy zwykle ustępują po zniknięciu nieprzyjemnej sytuacji. Trzymając się kwalifikacji ICD-10, należy zaznaczyć, że objawy zniewolenia duchowego (opętania) są bardzo często mylone z zaburzeniami schizotypowymi i urojeniowymi, zaburzeniami osobowości (schizoidalna, paranoiczna, chwiejna emocjonalnie), nieorganicznymi zaburzeniami snu (koszmary nocne, lęki nocne), zaburzeniami odżywiania (wymioty związane z innymi czynnikami psychologicznymi, brak apetytu), zaburzeniami występującymi pod postacią somatyczną (uporczywe bóle psychogenne, zaburzenia somatyzacyjne), zaburzeniami obsesyjno-kompulsywnymi (zaburzenia z przewagą myśli czy ruminacji natrętnych, zaburzenia z przewagą czynności natrętnych — rytuałów), jak również z zaburzeniami nerwicowymi (neurastenia, zespół depersonalizacji—derealizacji). Zakres objawów osoby zniewolonej duchowo może przybrać różne formy z powyżej wymienionych. Dokonując diagnozy różnicowej (rozpoznania), należy zwrócić uwagę na następujące kwestie: jak często występują objawy; w jakich sytuacjach się pojawiają; jaka jest historia życia pacjenta; czy jego relacja jest spójna i logiczna; jakie są geneza i charakter objawów. Częstotliwość występowania objawów W przypadku choroby psychicznej objawy występują według spójnego wzorca (np. pojawiają się w jakimś czasie i utrzymują się), więc uchwycenie związku między negatywnymi doznaniami a problemami natury psychicznej (trauma, stres, chroniczne działanie negatywnych bodźców) jest dość łatwe. Możliwe jest ustalenie bodźca, który wywołuje określoną reakcję (mentalny lub realny). W przypadku opętania częstość objawów jest bardziej chaotyczna (np. trzy epizody koszmarów sennych o treści religijnej występują dzień po dniu, a kolejne pojawiają się po miesiącu, ale już tylko dwa razy i w różnych dniach miesiąca). Objawy charakterystyczne dla zniewolenia duchowego mają nierównomierny schemat, nigdy nie wiadomo, kiedy wystąpią. Osoba może być na całej Mszy św., a objawy wystąpią dopiero następnego dnia. Objawy nie zawsze występują podczas odprawiania egzorcyzmów (nie ma więc zależności przyczynowo-skutkowej). Nie jest to zgodne z koncepcjami psychologicznymi, ujmującymi doświadczenia człowieka w związek zależnościowy (np. wyparte emocje negatywne względem religii są uwalniane w kontakcie z bodźcem, który o tej sferze przypomina). Kontekst sytuacyjny występowania objawów Istotną informacją jest miejsce występowania objawów oraz kontekst sytuacyjny (konstelacja czynników zewnętrznych). Kiedy mamy do czynienia ze zniewoleniem duchowym, osoba zaczyna odczuwać nasilenie objawów w kościele; nie ma takiego związku z innymi miejscami (szkoła, mieszkanie, sklep itd.). Osoba chora psychicznie, która nawet ma uraz związany z religią i jej symbolami (trauma), w zetknięciu z kościołem odczuwa różne dolegliwości psychosomatyczne, ale w zaburzeniach psychicznych podobne objawy (np. bóle głowy, nudności, drgawki) występują także w innych miejscach, budzących negatywne konotacje. Osoba chora psychicznie wrogo zareaguje np. na księdza ubranego w sutannę, zaś opętana zareaguje wrogo na księdza ubranego w strój świecki (nie znając go wcześniej). Przy chorobie psychicznej osoba będzie szybko reagować (np. złością) na symbole religijne pokazywane z daleka, zaś osoba zniewolona może patrzeć na krzyż z daleka, a ostra reakcja występuje dopiero, gdy tym krzyżem się ją dotknie. Biografia i spójność logiczna przedstawianych relacji W diagnozie ważna jest historia życia osoby, a zwłaszcza te elementy, które wiążą się z przebiegiem choroby. Jeżeli podobne zaburzenia psychiczne występowały u członków rodziny osoby badanej, to jest to pewna wskazówka, ale nie determinuje ona kierunku diagnozy. Jeżeli próbujemy dotrzeć do tego, co jest istotą problemu, ważna jest relacja świadków (rodziny, bliskich, znajomych) oraz relacja osoby doświadczającej problemów. Ten etap jest bardzo trudny, gdyż ludzie niechętnie opowiadają o swoich objawach (zwłaszcza tych „dziwnych”, „przekraczających zdrowy rozum”), bojąc się zdiagnozowania zaburzenia psychicznego. Czasami jednak osoba chce zostać sklasyfikowana jako chora psychicznie, gdyż uznaje to za lepsze niż zniewolenie duchowe (opętanie), którego realnie doświadcza. W analizie biografii istotne są te sytuacje i wydarzenia, które badanemu wydają się wyjątkowe, a czasami nawet przekraczające zmysłowe poznanie. Ponadto ważne jest, czy w przeszłości korzystał on z usług wróżek, bioenergoterapeutów, czy sam stosuje jakieś praktyki parapsychologiczne, np. wampiryzm energetyczny, wywoływanie duchów itp. Jeżeli takie działania były podejmowane przez tę osobę, to są to przesłanki do diagnozy w kierunku opętania. Istotne jest także zebranie informacji na temat życia religijnego i rodzinnego pacjenta oraz tego, jaką koncepcję człowieka wybrał w swoim życiu i jaką realizuje wizję Boga, świata, a przede wszystkim siebie. W zbieraniu tych informacji trzeba być wyczulonym na punkcie spójności logicznej otrzymywanych danych. W przeciwieństwie do konfabulacji, urojeń itp., relacje osób opętanych są spójne; ilekroć padnie pytanie o konkretne doświadczenie z przeszłości (treść koszmaru sennego, odczucia w kościele, opis widzianych postaci) odpowiedź jest niemalże identyczna. Przy zaburzeniu psychicznym treści umysłowe (np. opis widzianej postaci) będą się zmieniać. Związane jest to z zaburzeniem procesów poznawczych i emocjonalnych. Pacjent np. raz powie, że widział jedną postać o czarnych oczach, a innym razem, że były to dwie postaci o ciemnozielonych oczach. Mówiąc o różnicowaniu między opętaniem a zaburzeniem psychicznym (z wykluczeniem zaburzeń o podłożu organicznym), należy zwrócić uwagę na decyzje (wolna wola) osoby, które w konsekwencji doprowadziły do negatywnych objawów. Wymiar wolitywny bardziej wskazuje na zniewolenie duchowe niż zaburzenie psychiczne, gdy dotyczy następujących wyborów: okultyzm, parapsychologia, odejście od relacji z Bogiem, nihilizm, hedonizm itp. Charakter doświadczanych objawów i ich geneza Jest to ważne kryterium przy diagnozie różnicowej, gdyż dotyczy struktury symptomów i ich interpretacji. Bardzo ważne jest to, jak osoba doświadczająca negatywnych stanów interpretuje te objawy, jakie ma nastawienie i zdanie na temat ich pochodzenia: czy uważa, że są to jej zachowania, czy sądzi, iż dzieją się poza jej świadomością. Przy zaburzeniu psychicznym osoba bardzo często utożsamia się z doznawanymi objawami, zaś przy opętaniu osoba odczuwa silnie, że pewne myśli, zachowania, wypowiadane słowa są dla niej obce, np. szydercze, wulgarne słowa pojawiające się w jej głowie podczas Mszy św. określa jako nie moje, gdyż ja nie mam nienawiści tak silnej względem Boga czy ludzi, aby takie rzeczy mówić; nie mam dobrej relacji z Bogiem, ale nie chcę Mu takich brzydkich rzeczy mówić. Zdarza się, że osoba nie może wytrzymać śpiewanej modlitwy — zatykając sobie mocno uszy, krzyczy z wewnętrznego bólu. Po zdarzeniu mówi, że dziwi się takiej reakcji, gdyż lubi tę modlitwę. Istotne jest tutaj także, czy te objawy mają charakter psychologiczny (mieszczą się w ramach poznania zmysłowego, emocjonalności, doznań fizycznych itd.), czy mają charakter parapsychologiczny (poznanie pozazmysłowe, odczucia przekraczające ramy emocjonalności, doznań fizycznych oraz właściwości nadprzyrodzone). Kluczowe jest to, aby nie oceniać każdego punktu z osobna, tylko poddać interpretacji wszystkie uzyskane informacje, a więc uwzględniając szeroki kontekst. Kiedy wchodzimy na płaszczyznę doświadczeń indywidualnych, niepowtarzalnych fenomenów, należy zachować zasady poznania naukowego. Dodatkowo przydaje się lekki sceptycyzm co do stawianych tez w oparciu o szczątkowe informacje. Zdarza się to, kiedy narzuca się jeden tylko możliwy punkt widzenia. Trudno sobie wyobrazić, aby osoba, która nie wierzy w istnienie zła osobowego, mogła właściwie zinterpretować pojawiające się objawy. Jednakże jest i druga strona medalu. Opierając swoje poznanie jedynie na wierze i patrząc tylko przez jeden wymiar (np. brak wiedzy z innych obszarów), nie dokona się właściwej weryfikacji. Jeżeli na początku diagnozy przyjmie się tezę, że to na pewno jest to, tylko trzeba to teraz sprawdzić, popełni się błąd przy ocenie. Złotą zasadą w tym przypadku wydaje się zasada otwartości na różne możliwości. Patrząc od strony naukowej, można sprzeczać się i dyskutować na temat fenomenu opętania, jednak patrząc przez pryzmat praktyki, zjawisko zniewolenia człowieka przez demoniczny byt to fakt, a nie irracjonalny zabobon czy zaburzenie psychiczne. Człowiek jest jednością bio-psycho-duchową i nie powinno się redukować go wyłącznie do sfery psychofizycznej. Analizując wybrany element bytu podmiotowo-osobowego, nie należy patrzeć na całość przez jego pryzmat, ale powrócić do oglądu całości z uwzględnieniem elementu, który poddało się analizie. opr. ab/ab

się objawów lub przyczyn zniewoleń, a także manifestacji w czasie mo-dlitwy o uwolnienie. Kolejność świadectw w tych rozdziałach nie ma znaczenia. W rozdziale drugim przy poszczególnych objawach zniewolenia wspominam podobne objawy występujące w zaburzeniach psychicz-nych. Chodzi o to, aby rozeznającego uwrażliwić na możliwość cho-

Tematy bez odpowiedzi | Aktywne tematy Autor Wiadomość Napisane: 2008-05-19, 18:29 Nudziarz Dołączył(a):2008-05-19, 18:06Posty:1 'Objawy opętania, dręczenia lub zniewolenia Praktykowanie choćby jednej z powyższych czynności może prowadzić do brzemiennych skutków. Mogą to być np.: * depresja, popadanie w beznadzieję, niewiara, próby samobójcze, * bóle głowy, brzucha, gardła czy pleców' Niedawno dołączyłam do forum, także dlatego dopiero się uaktywniam. Jestem przerażona akurat tym fragmentem. Uważałam się za osobę niewierzącą (ateistkę), a kiedyś wierzyłam, odeszłam od wiary na własne życzenie. Mam na swoim koncie jedną próbę samobójczą, która zakończyła się pomyślnie, inaczej bym tu zresztą nie pisała teraz (to było w wieku 10lat). Byłam też u koleżanki, która przejawia zdolności paranormalne tzn. jest medium i przewiduje przyszłość (tylko raz), czasem sama stawiałam sobie tarota w internecie (to też się liczy???). Praktycznie od dzieciństwa mam koszmary, z których naprawdę z wielkim trudem się wybudzam. Ostatnio zdarza się to bardzo rzadko (silnie występowało w dzieciństwie). Mam nerwicę, stany lękowe, miałam depresję. Czy to wszystko wg Was może być wynikiem dręczenia przez szatana??? Góra ema Napisane: 2008-06-29, 12:33 Dołączył(a):2006-07-20, 17:19Posty:4792 yashima napisał(a):Mam na swoim koncie jedną próbę samobójczą, która zakończyła się pomyślnie, inaczej bym tu zresztą nie pisała teraz (to było w wieku 10lat). Byłam też u koleżanki, która przejawia zdolności paranormalne tzn. jest medium i przewiduje przyszłość (tylko raz), czasem sama stawiałam sobie tarota w internecie (to też się liczy???). Praktycznie od dzieciństwa mam koszmary, z których naprawdę z wielkim trudem się wybudzam. Ostatnio zdarza się to bardzo rzadko (silnie występowało w dzieciństwie). Mam nerwicę, stany lękowe, miałam depresję. Czy to wszystko wg Was może być wynikiem dręczenia przez szatana??? My chyba nie jestesmy w stanie odpowiedziec na te pytanie, równie dobrze to może nie mieć ze sobą nic wspólnego ;) Porozmawiaj z jakimś księdzem ;) W szkole na religii oglądaliśmy niedawno film dotyczący opętań. Powiem szczerz że robi wrażenie - podobno nie wolno nagrywać filmów podczas egzorcyzmów, dlatego puszczane były same zapisy dźwiękowe... Oglądaliście kiedyś takie materiały? Myślicie że te wszystkie głosy i krzyki to bujda, czy prawdziwe dźwięki? Góra Natty Napisane: 2008-06-29, 17:08 Dołączył(a):2006-05-26, 19:17Posty:4125Lokalizacja: ze zdartej płyty:) Nie oglądałam i nie chcę oglądac chociaż jestem bardzo ciekawa, boję się po prostu ema cośtam widziała/słyszała na tym filmie ? :) _________________'Oh, Natty, Natty, Natty 21,000 miles away from home, yeah! Oh, Natty, natty, And that's a long way For Natty to be from home' Góra ema Napisane: 2008-06-29, 19:21 Dołączył(a):2006-07-20, 17:19Posty:4792 Tak w skrócie - to był dokument który opowiadał historie dziewczyny od momentu opętanie, przez wielokrotne egzorcyzmy aż do śmierci ;) Widzieć, nie wiedziałam wiele, bo jak już pisałam ponoć nie wolno filmowac ;) Więc obejrzeć można było tylko zdjęcia tej dziewczyny, nawet takie po długim czasie od opętania... Robiły wrażenie, wyglądała jak cień człowieka podkrążone oczy, zapadnięte policzki itd. Na jej temat wypowiadał się ksiądz i jej znajomi, chyba raz nawet jej matka ;) Dziewczyna nie mogła jeść, pić, w sumie nic robić. Opowiadali jak np. robiła różne dziwne rzeczy, np. rzucała czymś tak ciężkim że normalna kobieta nie byłaby w stanie ich podnieść. No i główną część filmu stanowiły zapisy dźwiękowe egzorcyzmów. Tego to sama bałam sie oglądać ;p Słychać było jak ksiądz rozmawia z demonami które w niej siedziały, mówiły kim są, później on zmuszał je do modlitwy... No i głównie dużo krzyków, a raczej takiego skrzeku. Nattyś powiem Ci że z własnej woli za cholerę bym tego nie obejrzała, bo ja z tych strachliwych jestem ;p ale na religii nikt mnie nie spytał, włączyli kazali patrzeć (i to dwa razy.. ) Całe szczęście że mogłam Razjela za rękę złapać jak się bałam ;p Góra Natty Napisane: 2008-07-01, 09:27 Dołączył(a):2006-05-26, 19:17Posty:4125Lokalizacja: ze zdartej płyty:) Hehe, to ja nie chcę tego oglądac, obejrzałam 'Egzorcyzmy Emily R.' i starczy mi extremalnych wrażeń ;)) _________________'Oh, Natty, Natty, Natty 21,000 miles away from home, yeah! Oh, Natty, natty, And that's a long way For Natty to be from home' Góra ema Napisane: 2008-07-01, 10:52 Dołączył(a):2006-07-20, 17:19Posty:4792 A oglądałaś egzorcystę? ;) Góra Adek Napisane: 2008-07-01, 12:00 Dołączył(a):2007-05-25, 20:16Posty:806Lokalizacja: Rzeszów Ja tam raz widziałem filmik z opętaniem to po kilku sekundach wyłączyłem, bo to taki niesympatyczny głos przemawia. Taki hhhhhhhhhh. Ogólnie okropne Góra Natty Napisane: 2008-07-01, 17:21 Dołączył(a):2006-05-26, 19:17Posty:4125Lokalizacja: ze zdartej płyty:) ema nie oglądałam :P za miętka jestem ;p a Ty :> _________________'Oh, Natty, Natty, Natty 21,000 miles away from home, yeah! Oh, Natty, natty, And that's a long way For Natty to be from home' Góra ema Napisane: 2008-07-01, 20:17 Dołączył(a):2006-07-20, 17:19Posty:4792 no ja właśnie nie, bo słyszałam że to przeklęty film i się bałam ;p myślałam że może mi opowiesz ;p Góra asiula_14_15 Napisane: 2008-07-01, 20:27 Wszechmogący/a Dołączył(a):2007-06-03, 20:19Posty:2271 Ha a ja się przełamię i obejrzę w tym tygodniu xD Góra

Polega ona na wstępnej modlitwie egzorcyzmem, podczas której egzorcysta sprawdza, czy pojawiają się objawy wskazane w „Rytuale” jako oznaki opętania. Chodzi więc de facto o sprowokowanie złego ducha do manifestacji przedwczesnym egzorcyzmem (co jest zakazane!), aby uzyskać moralną pewność, że ma się do czynienia z przypadkiem

Artykuł: opętanie 1 "Objawy opętania, dręczenia lub zniewoleniaPraktykowanie choćby jednej z powyższych czynności może prowadzić do brzemiennych skutków. Mogą to być np.:•depresja, popadanie w beznadzieję, niewiara, próby samobójcze, •bóle głowy, brzucha, gardła czy pleców, •nagłe wybuchy agresji i posiadanie dużej siły, zapadanie jakby w trans, utraty świadomości, •niechęć do sacrum, do Boga, osób konsekrowanych, do rzeczy poświęconych (krzyży, różańców, obrazków, wody święconej), niemożność skupienia się na Mszy lub modlitwie, bluźnierstwa, awersja do sakramentów, •posiadanie nadnaturalnych zdolności, jasnowidzenia, czytanie w myślach, znajomość rzeczy ukrytych, mówienie nieznanymi językami, •dziwne stuki, hałasy, jakby przemieszczała się niewidzialna postać, •odnajdywanie śladów po czarach, np. wypluwanie przedmiotów, znajdowanie w poduszkach czy w obrębie np. łóżka jakichś dziwnych przedmiotów, zawiniątek z włosów, kości itd."źródło - widać, ten post będzie o opętaniach. Z mojego doświadczenia, opowiem Wam trochę o mamy wiedzieć, że w naszym domu mamy do czynienia z pozaziemskimi zjawiskami?- stukanie w łóżku. - tak, to nie zawsze spotykane zjawisko i brzmi co najmniej dziwnie. Daję przykład. Leżysz sobie, a tu nagle takie "pyk", dobiegające z tzw. wnętrza kroki. - mianowicie, słyszenie kroków, jakby coś gdzieś chodziło w danym domu lub w jego syki, jęki, krzyki. - dobiegające z końca domu, lecz nie tylko. To już zły i przerażający znak, nie koniecznie przedmioty same się przemieszczają, spadają, zapalają itp. - dla przykładu, oglądasz telewizję, a tu nagle pilot spada ze pukanie, np. w okno i różne podobne odgłosy - nazwa na wszystko wskazuje. Nie radzę robić tak, jak postacie w horrorach. Jesteś na piętrze swojego domu, słyszysz "pukanie" na dole. Schodzisz po schodach..."Halo?! Czy na dole ktoś jest?!...AAAAAA!" Nieciekawie, prawda :)? Radzę obmyślić strategię. (HAHA...)- myślisz, że ktoś Cię obserwuje, boisz się, masz wahania nastroju, depresję, nadprzyrodzone zdolności, brałeś/aś udział w kontaktach z zaświatami, czujesz niechęć do Kościoła, świętych symboli i przedmiotów, czujesz chłód, odór...jest tego naprawdę dalszy nastąpi(?) Jeśli tak, napiszę zabobony o bronieniu się przed złem i zawsze dobre formy ktoś, w ogóle chce ciągu dalszego, interesuje się takimi zjawiskami? Ktoś ma więcej informacji - ciekawych, oryginalnych, z własnego doświadczenia o podobnych zjawiskach? Proszę o komentowanie, szczere wypowiedzi, co kto chce, coś ulepszyć(?) Moje GG: 38825923

^{Do paranormalnych wydarzeń doszło ok. 1906 roku w południowo-afrykańskiej prowincji Kwa Zulu-Natal, a dawnej prowincji Natal. Clara Germana Cele była członkinią religijnej Misji św. Michała. Dziewczynka miała wówczas 16 lat. Pozostali członkowie misji uważali ją za spokojną, zrównoważoną i głęboko wierzącą nastolatkę.}

Opętanie to stan umysłu, w którym indywiduum odczuwa, że znajduje się pod wpływem zewnętrznej, niefizycznej, najczęściej osobowej siły, lub zachowuje się w sposób, który sugeruje taki stan osobom trzecim. Według wielu religii oraz wierzeń ludowych, opętanie może być formą zawładnięcia ciałem przez duchy lub jest przyczyną dręczenia, zniewolenia albo opętania?Najczęstszą przyczyną, dla której człowiek powinien skontaktować się z egzorcystą, jest trwanie w złu i szerzenie zła poprzez współdziałanie ze duchem nieczystym (diabeł, szatan) albo poprzez stanie się ofiarą czyichś złych przyczynami są: * Wszelkie metody tzw. "naturalnego" leczenia, które nie mają żadnego oparcia w nauce i które operują różnymi tajemniczymi mocami czy energiami. Może być to np. bioenergoterapia, różdżkarstwo, biotronika, homeopatia okultystyczna, hipnoza poza gabinetami lekarskimi, wizyty u szamanów i nakładaczy rąk, otwieranie kanałów energetycznych (np. czakramów), przekazywanie jakiejś energii bezpośrednio lub na odległość, zakładanie odpromienników, spożywanie dziwnych mikstur itp. * Spirytyzm i wywoływanie duchów - nekromancja w różnych formach, gusła, mediumizm, parapsychologia, tabliczki lub karty mające przekazywać wieści z zaświatów, UFO, podróże astralne, channeling (kanałowanie) i praktyki mające przywołać jakieś postacie z zaświatów (nawet jeśli to mają być aniołowie czy święci z nieba), przebywanie w miejscach gdzie odprawiano praktyki spirytytyczne, korzystanie z usług świeckich wyklinaczy-egzorcystów. * Magia i wróżbiarstwo - magia biała i czarna (tak samo szkodzi!), uczęszczanie do magów i wróżek, wicca, makumba, voodoo, czary, uroki i przekleństwa, numerologia, kabała, horoskopy, tarot, karty anielskie i inne formy wróżenia, noszenie talizmanów, amuletów (np. pierścień Atlantów, pentagram, pseudo-krzyż ankh i inne). * Okultyzm - poszukiwanie rzekomo zakrytej wiedzy, posługiwanie się tajemnymi mocami, ezoteryzm, gnoza, jasnowidztwo, telepatia, rozwijanie tzw. świadomości transcedentalnej poprzez medytacje (np. w jodze i praktykach new age). * Sekty - satanizm w różnych postaciach, kult diabła lub ciemnych mocy, podpisywanie cyrografów (paktowanie z diabłem), uczestnictwo w czarnych mszach, bałwochwalstwo, czczenie starożytnych bóstw oraz ludzi (Sai Baba i inni przywódcy sekt), posługiwanie się remediamii figurkami bóstw, fang shui. * Zmiany świadomości - zmienianie stanów świadomości, manipulacje poprzez hipnozę, wyjścia poza ciało, słuchanie hipnotyzującej muzyki, muzyka sataniczna, techno oraz z przekazem podprogowym, mantrowanie, śpiewanie pieśni do jakichś bóstw (Hare Krisna, śpiewy capoeira, wielbienie Sai Baby, czczenie szatana w piosenkach), popadanie w nałogi i rozwiązłość (narkotyki, alkohol, zboczenia i perwersje seksualne). * Inne - brak przebaczenia, bezczeszczenie sakramentów i przedmiotów opętania, dręczenia lub zniewoleniaPraktykowanie choćby jednej z powyższych czynności może prowadzić do brzemiennych skutków. Mogą to być np.: * depresja, popadanie w beznadzieję, niewiara, próby samobójcze, * bóle głowy, brzucha, gardła czy pleców, * nagłe wybuchy agresji i posiadanie dużej siły, zapadanie jakby w trans, utraty świadomości, * niechęć do sacrum, do Boga, osób konsekrowanych, do rzeczy poświęconych (krzyży, różańców, obrazków, wody święconej), niemożność skupienia się na Mszy lub modlitwie, bluźnierstwa, awersja do sakramentów, * posiadanie nadnaturalnych zdolności, jasnowidzenia, czytanie w myślach, znajomość rzeczy ukrytych, mówienie nieznanymi językami, * dziwne stuki, hałasy, jakby przemieszczała się niewidzialna postać, * odnajdywanie śladów po czarach, np. wypluwanie przedmiotów, znajdowanie w poduszkach czy w obrębie np. łóżka jakichś dziwnych przedmiotów, zawiniątek z włosów, kości itd. Motyw znany nam z wielu filmów, książek i opowiadań... Ktoś z Was albo Waszych bliskich miał styczność z czymś takim? Czy w ogóle wierzycie że możliwe jest 'przejęcie' ludzkiej duszy przez złe moce?

. 268 144 276 185 256 662 177 283

objawy opętania dręczenia lub zniewolenia